慕安德烈每日靈修 3/30

三位一體

「照父上帝的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血灑的人。願恩惠平安，多多的加給你們。」（彼得前書一：2）

從這處經文，我們看到三位一體的上帝，是我們屬靈生命的根基。在本書，我們已談過每天都要花時間敬拜天父的重要，也提及要深入默想上帝的屬性。但我們要再次強調，每次敬拜靈修的時候，上帝的同在，耶穌的權能，以及聖靈的教導，都是同等需要。
我們需要時間領悟，上帝的同在是怎麽一回事，耶穌的權能又是怎樣。我們靈修的品質與內涵，不但與我們的信心、誠意有關，也與我們所花的時間成正比，而這樣的時間是絕對不會浪費的。當我們每一次親近上帝的時候，是何等需要主耶穌，並深信祂正在裏面動工；在祂美好的同在，和完全的交通中，感受到親切的愛。
也別忘了聖靈，祂是在我們心中教導我們認識耶穌的那位，祂也要教導我們如何靠著耶穌的名禱告，以及禱告什麽，並給我們確據，使我們曉得怎樣叫禱告通了，上帝已經垂聽祈求。
親愛的弟兄姐妹們，你不覺得禱告五分鐘，就想瞭解上帝的榮耀是很可笑的事？你現在能否同意真實的敬拜，需要花更多時間與上帝親密契合，使你一整天都能活在上帝的面前？是的，在上帝面前多多地等候，可以保守你常在耶穌的愛裡，並且在聖靈中行事。再回頭想今天的經文，深入的思想「照父上帝的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔……以致順服耶穌基督……。」三位一體的上帝，配得永遠的敬拜。
「祢說，你們當尋求我的面。那時我心向祢說，耶和華阿，祢的面我正要尋求。」（詩篇二十七：8）



God's Best Secrets by Andrew Murray 3/30

THE HOLY TRINITY

"Elect according to the foreknowledge of God the Father, through sanctification of the Spirit, unto obedience and sprinkling of the blood of Jesus Christ."—1 PET. i. 2.

Here we have one of the texts in which the great truth of the blessed Trinity is seen to lie at the very root of our spiritual life. In this book we have spoken specially of the adoration of God the Father, and the need of time, sufficient time each day, to worship Him in some of His glorious attributes. But we must remind ourselves that, for all our intercourse with God, the presence and the power of the Son and the Spirit are absolutely necessary.

What a field this opens for us in the inner chamber. We need time to realize how all our intercourse with the Father is conditioned by the active and personal presence and working of the Lord Jesus. It takes time to become fully conscious of what need I have of Him in every approach to God, what confidence I may have in the work that He is doing for me and in me, and what the holy and intimate love is in which I may count upon His presence and all-prevailing intercession. But oh to learn the lesson that it needs time and that time will be most blessedly rewarded!

Even so too with the Divine and almighty power of the Holy Spirit working in the depth of my heart, as the One who alone is able to reveal the Son within me. Through Him alone I have the power to know what and how to pray; above all, how to plead the Name of Jesus, and to receive the assurance that my prayer has been accepted.
Dear Christian reader, have you not felt more than once that it was as it were a mockery to speak of five minutes to be alone with God, to come under the impression of His glory? And now does not the thought of the true worship of God in Christ through the Holy Spirit make you feel more than ever that it needs time to enter into such holy alliance with God as shall keep the heart and mind all the day in His peace and presence? It is in tarrying in the secret of God's presence that you receive grace to abide in Christ, and all the day to be led by His Spirit.

Just pause and think: "Elect according to the foreknowledge of God the Father, through sanctification of the Spirit, unto obedience and sprinkling of the blood of Jesus Christ!" What food for thought—and worship!

'When Thou saidst, 'Seek ye My face,' my heart said unto Thee, 'Thy face, Lord, will I seek.'"

 

『耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。』（路十八章一節）

 

禱告生活中最常有的失敗，就是缺少恆心。

 

我們開始為某件事祈求；祈求了一日、一星期、一月；

 

如果一無所得，我們就立刻灰心，認為無望了；於是在禱告中再不提起了。

這是頂大的錯誤，有始無終的人在無論甚麼事上都是無結果的。

 

有了有始無終的習慣，就是有了失敗的命定，半途而廢的禱告也是如此。

 

灰心生失望，失望生不信，不信生失敗－這都是禱告的致命傷。

 

有人問說：『我們禱告，應該到其麼時候為止呢？難道不能把事情交在神手中停止禱告麼？』

 

只有一個答覆：禱告到你已經得著你所求的，或者到你心中已有確實的把握－信神必為你成就的時候為止。

 

只有這二處我們可以停止我們的禱告，因為禱告不只是呼求神，也是抵擋撒但。

 

神常用我們的禱告來使我們制服撒但，所以只有神，不是我們，能隨便停止禱告。

 

但願我們不敢隨意停止禱告，除非答應已經來到了，或者已經有把握了。

 

在第一處我們可以停止禱告，因為我們看見了。

 

在第二處我們可以停止禱告，因為信心的眼睛也已經看見了。

 

停留在神的應許上，直到你在那裡遇見了神。

 

 

聖經新譯本--網上版

 

 

引用自  http://www.youtube.com/watch?v=BtP_hnv3ai8

 

 

 

引用自 http://www.youtube.com/watch?v=uUDsFNkBhUE

 

慕安德烈每日靈修 3/27

上帝的話

「上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快。」（希伯來書四：12）

在密室與上帝獨處時，不僅只有禱告而已，讀經也是重要的課題，因爲上帝的話如靈奶、如精金。在與上帝靈修親近時，上帝不但藉著聖經向我們說話，我們也能引用聖經的話來陳明我們的心意，或站在上帝如磐石般的應許上，懇求上帝兌現，使我們禱告的內容更加充實。
上帝的話教導我們明白我們禱告的對象是誰，我們該如何禱告，如何支取上帝的力量，而上帝也常常在這段時間回應我們的禱告。
上帝的話源自於上帝的心中，當我們用心靈敬拜親近祂時，上帝與人之間的管道就相通，上帝要把祂的愛與意念流入我們心中，而我們也藉著禱告將上帝的話變成我們的肺腑之言，向上帝感謝、讚美或祈求，作爲我們對上帝的愛的回應。這樣的交流溝通是甘甜美好的時刻。
上帝的話也教導我們明白上帝的旨意，以及祂在我們身上的計劃，而我們也因著愛願意順服祂的命令，將自己完全交在祂的手中。
我們越禱告，就越發覺得需要上帝的話，我們越讀上帝的話，就越發覺祂話語的甘甜，也更願意禱告，藉此我們也更多得著力量。我們太少禱告的原因之一，是我們太少讀上帝的話語，或只是膚淺地讀過，只有理性字句的明白，卻沒有用心靈去領悟。
聖靈能教導我們明白真理，也能教導我們如何親近上帝，如何在靈裡禱告。若每一次親近上帝的時間，我們都能確確實實地把上帝的話當作祂寫來的家書，並誠誠懇懇將祂的話化作禱告，並等候祂的回音。這樣一段安靜的時光，是我們蒙福得力的源頭。
我們若常將上帝的話牢記心中，並在生活中實踐出來，隨時與人分享見證，這將使我們屬靈的生命更加茁壯。同時謹記上帝的話是活潑有功效的，藉著每天不斷的靈修，上帝每天都會有新鮮靈糧的供應，做爲我們生活的指引與力量，因爲祂是又真又活的上帝。
「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便爲有福。」（詩篇一：2）



God's Best Secrets by Andrew Murray 3/27

THE WORD OF GOD

"The Word of God is quick and powerful."—HEB. iv. 12.

For intercourse with God, His Word and Prayer are both indispensable; and in the inner chamber they should not be separated. In His Word, God, speaks to me: in Prayer, I speak to God.

The Word teaches me to know the God to whom I pray; it teaches me how He would have me pray. It gives me precious promises to encourage me in prayer. It often gives me wonderful answers to prayer.

The Word comes from God's heart, and brings His thoughts and His love into my heart. And then the Word goes back from my heart into His great heart of love, and prayer is the means of fellowship between God's heart and mine.

The Word teaches me God's will—the will of His promises as to what He will do for me, as food for my faith, and also the will of His commands, to which I surrender myself in loving obedience.

The more I pray, the more I feel my need of the Word, and rejoice in it. The more I read God's Word, the more I have to pray about, and the more power I have in prayer. One great cause of prayerlessness is that we read God's Word too little, or only superficially, or in the light of human wisdom.

It is the Holy Spirit through whom the Word has been spoken who is also the Spirit of prayer. He will teach me how to receive the Word, and how to approach God.

How blessed would the inner chamber be, what a power and an inspiration in our worship, if we only took God's Word as from Himself, turning it into prayer, and definitely expecting an answer. It is the inner chamber, in the secret of God's presence, that by the Holy Spirit God's Word will become our delight and our strength.

"God's Word in deepest reverence in our hearts, and on our lips, and in our lives, will be a never-failing fountain of strength and blessing.

Let us believe that God's Word is indeed full of a quickening power that will make us strong, gladly to expect and receive great things from God. Above all, it will give us the daily Messed fellowship with Him as the living God.

"Blessed is the man whose delight is in the law of the Lord; in His law doth he meditate day and night" (Ps. i, 2).

不 受 洗 可 領 聖 餐 嗎﹖ 可 得 救 嗎﹖

問﹕ 確 實 相 信 了 耶 穌 而 未 受 洗 的 人﹐ 可 以 上 天 堂嗎﹖ 我 們 的 牧 師 說 只 要 誠 心 信 了 耶 穌﹐ 便 可 以 守 聖 餐﹐ 不 必 受 洗。 我 在 這 裡 的 教 會 聚 會 已 經 三 年﹐未 有 一 人 受 洗﹐ 因 牧 師 說 只 要 用 道 洗 淨 自 己 的 心﹐ 無 須 受 洗。 對 嗎﹖

答﹕ 基 督 徒 不 要 過 以 重 視 受 水 禮﹐ 也 不 要 過 于 輕視 受 水 禮。 所 謂 過 于 重 視 受 水 禮﹐ 就 是 把 水 禮 看 作 和 得 救 重 生 同 等 重 要﹐ 甚 至 有 人 強 調 若 不 按 照某 種 方 式 受 水 禮 便 不 能 得 救。 所 謂 過 于 輕 忽 水 禮 就 是 以 為 水 禮 既 無 關 得 救 便 不 必 遵 行。 淺 見 以為 兩 種 極 端 都 是 過 偏。 茲 分 兩 點 答 復 如 下﹕

（1） 從 聖 經 一 貫 之真 理 來 看﹐ 受 水 禮 並 非 得 救 的 條 件。 因 為 我 們 得 救 是 本 乎 恩﹐ 也 因 著 信﹐ 不 在 乎 行 為 （弗 2﹕ 8 ～ 9）。 若不 受 水 禮 便 不 能 得 救 就 不 算 得 是 不 在 乎 行 為 了。 況 且 與 主 同 釘 十 字 架 的 強 盜﹐ 雖 未 受 水 禮﹐ 主 卻已 應 許 他 會 與 主 同 在 樂 園。 可 見 得 救 與 水 禮 無 關。

（2） 雖 然 水 禮 與 得救 無 關。 但 主 耶 穌 升 天 前 差 遣 門 徒 傳 福 音 時﹐ 也 曾 提 及 這 事 說﹕ "所以 你 們 要 去 使 萬 民 作 我 的 門 徒﹐ 奉 父 子 聖 靈 的 名 給 他 們 施 洗。" （太 28﹕ 19） 主 既 要 門 徒 為 信 的 人 施 洗﹐ 也 就 等于 說 信 的 人 應 當 受 洗 了。 及 後 使 徒 們 在 傳 道 工 作 中 也 都 照 主 的 吩 咐 為 信 了 主 的 人 施 洗 （徒 2﹕ 41﹐ 8﹕ 11﹐ 36）﹐ 況 且 主 耶 穌 自 己 也 曾 為 盡 "諸 般 的 義" 而 受 施 洗 約 翰 的 洗。這 樣﹐ 我 們 既 不 是 在 被 人 釘 在 十 字 架 上 時 才 信 耶 穌﹐ 有 機 會 受 洗﹐ 為 什 麼 不 遵 從 主 的 吩 咐﹐ 效 法主 的 榜 樣 呢﹖ 所 以 受 水 禮 雖 然 與 得 救 無 關﹐ 卻 與 順 服 主 的 吩 咐 有 關。 我 們 雖 不 為 著 要 得 救 而 受 洗卻 要 為 著 順 服 主 的 吩 咐 而 受 洗。

雖 然 我 們 應 當 注 重 屬 靈 的 實 際 過 于 外 表 的 儀 式﹐但 也 不 能 完 全 忽 視 "儀 式" 的作 用。 比 如 婚 姻 最 重 要 的 是 雙 方 的 愛 情﹐ 並 非 婚 禮 的 儀 式﹐ 但 你 若 以 為 只 要 有 愛 情 就 不 必 舉 行 結婚 儀 式﹐ 你 就 犯 了 嚴 重 的 錯 誤。 有 牧 師 問 一 個 信 徒 為 什 麼 不 去 聚 會﹐ 他 說﹕ "我 覺 得 每 次 聽 道 都 不 專 心﹐ 人 雖 到 了 禮 拜 堂 心 卻 想 到 別 處﹐ 這 種 只 有 外 表 沒 有 實際﹐ 還 不 如 不 去 的 好。" 結 果﹐ 他 連 "外 表" 也 沒 有 了﹗

受 水 禮 誠 然 是 一 種 屬 外 表 的 儀 式﹐ 但 它 卻 有 重要 的 屬 靈 意 義 （羅 6﹕ 1 ～ 4）﹐ 表 示﹕ 在 人 前 正 式 地 公 開 承 認 自 己 已 經 歸 信 基 督﹔ 在 魔 鬼 之 前 宣 告 不再 作 他 的 奴 隸﹐ 在 神 前 承 認 基 督 救 贖 的 偉 大 功 效。 這 種 儀 式 的 舉 行 最 低 限 度 也 能 在 人 面 前 誇 耀基 督 救 恩 在 那 些 受 洗 的 人 身 上 的 得 勝。 所 以 受 水 禮 是 信 徒 所 不 可 忽 視 的。

（3） 至 于 實 際 上 已重 生 得 救 的 人 卻 未 受 水 禮﹐ 應 否 領 聖 餐 這 一 點﹐ 若 單 按 聖 餐 聚 會 的 內 容 來 說﹐ 凡 是 已 經 得 救 的 人都 可 以 來 記 念 主﹔ 但 接 治 理 教 會 應 有 的 秩 序 和 規 律 來 說﹐ 應 先 受 水 禮 才 好 參 加 記 念 主 的 聚 會。 聖經 雖 然 沒 有 明 文 必 須 受 水 禮 才 可 以 擘 餅 記 念 主﹐ 但 按 使 徒 行 傳 2 章的 記 載﹐ 第 一 次 參 加 擘 餅 記 念 主 的 聚 會 之 人﹐ 是 在 受 了 洗 之 後 舉 行 的 （徒 2﹕ 37 ～ 47）。

保 羅 對 哥 林 多 人 說﹕ "凡 事 都 要 規 規 矩 矩 地 按 次 序 行。" （林 前 14﹕ 40） 倘 若 受 水 禮 才 守 聖 餐 這 種 "規 矩"﹐ 有 助 于 我 們 遵 行 主 的 話和 維 持 教 會 的 秩 序﹐ 何 必 要 故 意 去 破 壞 它 呢﹖

引用自 http://www.bcec.org.uk/Christ/BIG5/CAA5BEADCFEABDE2/CAA5BEADCECACCE2BDE2B4F0-B3C2D6D5B5C0/bibleqajh011.htm

 

一次得救永遠得救？加爾文犯殺人罪？

 

近日我在一個網路部落上看見批判約翰‧加爾文的文章，

這個部落的作者以諸多的敘述引證加爾文犯殺人罪。

我個人認為︰基督徒不應大肆傳播張貼。

 

加爾文是否下令殺人，這要去考察教會歷史，

聖經中禁止的的殺人是謀殺，按照法律的要求執行死刑不是謀殺。

執行死刑是當時公會按當時的法律所作的決定，

加爾文是個主教，必須依法行事，不能否決公會的決定。

 

我相信真正信主的人，即使跌倒，也會回頭。偶爾軟弱，也會悔改，

因為聖靈住在他心中。他的救恩決不會失去。

 

(約1︰12)凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

(約3︰15~16)叫一切信他的都得永生（或作︰叫一切信的人在他裡面得永生）。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。

(約3︰18)信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

(約3︰36)信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」

(約6︰35)耶穌說︰我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。

(約6︰40)因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。

(約7︰38)信我的人就如經上所說︰從他腹中要流出活水的江河來。

(約9︰35)耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說︰你信神的兒子嗎？

(約11︰25-26)耶穌對她說︰復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？

(約12︰44-46)耶穌大聲說︰信我的，不是信我，乃是信那差我來的。人看見我，就是看見那差我來的。我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。

(約14︰12)我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。

(約5︰24)我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。

(約6︰47)我實實在在的告訴你們，信的人有永生。

(羅9︰33)就如經上所記︰我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。

(羅10︰9～11)你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。經上說︰凡信他的人必不至於羞愧。

（約壹5︰1）凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。

（約壹5︰5）勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？

（約壹5︰10）信神兒子的，就有這見証在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見証。

 

馬丁路德是個改教（更正）者，他發現聖經說“人得救是因著信”（因信得救，因信稱義）后，便大力反對天主教的“贖罪票”和“煉獄”等，不過，馬丁路德只看見因信得救，而看不見“一次得救永遠得救”的真理。這個真理是由加爾文發現的。

約翰‧加爾文John Calvin 在主后1509年出生在靠近巴黎的一個小村莊（1509－1564）。后來移居巴黎，受到路德的影響。加爾文在大學時專攻神學，在法蘭西到處傳講路德的信仰。羅馬人知道了，想要殺他，他就逃到瑞士去。他于1540年在日內瓦任一大禮拜堂的牧師，又創辦了神學院。1536年，他發表了《基督教信仰典範》一文，特別闡明“一次得救永遠得救”的真理。后來人們通常把反對加爾文信仰的稱為“亞米念派”Armenianism，而把主張“一次得救永遠得救”的稱為“加爾文派”Calvinism.

在英國，神曾興起約翰‧衛司理John Westley 和懷特斐Whitefield，他們都被神重用，每次講道都有幾萬聽眾。這位懷特斐是極其主張一次得救永遠得救的。他和衛司理雖有不同的看法，但他們都堅定地信靠神，被神大大使用，使英國教會得到復興。

在歷史上，浸信會、長老會、弟兄會等都堅信“永遠得救”的真理。

英國還有一位被神重用的布道家司布真C.H.Spurgeon，他在倫敦浸信會當牧師，他的禮拜堂聚會有萬多人，數十年如一日。神用他復興了英國教會，給世界基督教以極大的影響。他早年在他祖父司擔蒙Stambourne的住宅中，對加爾文神學曾作過打根基的工作。他在倫敦傳道時，證明他傳神福音的力量就是相信加爾文神學（這神學自懷特斐逝世后幾乎被人忘記了）。司布真在英國創辦了“牧師神學院”，牧師神學院院長羅吉斯，他是擁護司布真的。他說︰“我們的神學院是堅定地傳授加爾文神學的”。司布真說過︰“是的，我承認我傳的是堅定的加爾文神學。”“如果得救的人還會滅亡的話，基督的救贖就不完全。”

英國達秘Darby 是弟兄會的創辦人，我國的“小群”（稱 “聚會處”）都是由弟兄會轉變而來的。達秘是一個很熟悉聖經的人，他的信仰也很純正。他堅信“一次得救永遠得救”的真理（聚會處當然也信這個真理）。

誰都知道美國有位慕迪Moody，他是19世紀一位大布道家。歷代神所重用的人當中，慕迪與斐尼Finney（美國人），算是數一數二的。很多人都認識慕迪，因為慕迪創立一所慕迪聖經學院，而斐尼則沒有。其實斐尼的能力比慕迪更大。他曾到礦山中對礦工們講道。在未講之先，他用眼睛看著工人們，他們就流淚悔改；接著他向他們講道，聖靈大大動工。慕迪講道，吸引著數以萬計的聽眾。他們都堅信“一次得救永遠得救”的真理。

和慕迪同工的叨雷博士Torrey，亦是神所大用的人，他堅信永遠得救的真理。

司可福C.I.Scofield 是世界有名的解經家。他用了30年的工夫，參閱了不少有名的解經註釋，編了《司可福聖經註釋》，慕迪聖經學院和全世界很多地方都用這本註釋。他大力講論“一次得救永遠得救”的真理。我國成寄歸牧師在湖南創辦了司可福函授課程，是以這個信仰為基礎的。

中國以前的大布道家宋尚節博士、王載、王峙、王明道與黃元素等，都相信這個真理。陳終道的《永不滅亡》一書詳細論述了這個真理。

 

這個部落格的作者的信仰基礎是建立在，亞米念派的理論基礎上， 

 

聖經明說信徒因信稱義，就得到救恩了。

 

如果對于一次得救永遠得救有疑問的弟兄姊妹，可以參看林獻羔的《一次得救永遠得救》

慕安德烈每日靈修 3/26

上帝的慈愛

「你們要稱謝耶和華，因祂本爲善。祂的慈愛永遠長存。」（詩篇一三六：1）

這篇詩篇幾乎都在稱頌上帝的慈愛，從二十六節經文當中，我們得到這樣的印象：「上帝的慈愛是永遠長存，絕不改變。」我們也當像詩人大衛一樣全心充滿這樣快樂的確據，並且因著上帝永不止息的慈愛滿心感謝讚美。
讓我們再看看詩篇一○三篇，如何描述上帝的愛：
「以仁愛和慈悲爲祢的冠冕。」（四節）
在上帝的屬性當中，祂以慈悲爲冠冕，願我們的一生也能以上帝的慈悲爲冠冕。
「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。」（八節）上帝不但全知全能，更有豐盛的慈愛。
「天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人，也是何等的大。」（十一節）這譬喻是何等傳神地描述出上帝無限的大愛，願我們都能享受這樣的福份。
「耶和華的慈愛，歸於敬畏祂的人。」（十七節）此處詩人再次重申上帝無限的大愛。
喔，多少時候我們就這樣讀過經文，卻沒有留下任何印象，我們應該細嚼默想這經文的深意，直到我們的心能回應上帝的愛，就像詩人大衛所說：
「上帝哪！祢的慈愛，何其寶貴。世人投靠在祢翅膀的蔭下。」（詩篇三十六：7）
「願祢常施慈愛給認識祢的人。」（詩篇三十六：10）
但願我們常花時間思想上帝的慈愛，並歡呼：
「祢的慈愛比生命更好。」（詩篇六十三：3）



God's Best Secrets by Andrew Murray 3/26

THE MERCY OF GOD

"Oh, give thanks unto the Lord; for He is good: for His mercy endureth for ever."—Ps. cxxxvi. 1.

This Psalm is wholly devoted to the praise of God's mercy. In each of the twenty-six verses we have the expression; "His mercy endureth for ever." The Psalmist was full of this glad thought. Our hearts too should be filled with the blessed assurance. The everlasting, unchangeable mercy of God is cause for unceasing praise an thanksgiving.

Let us read what is said about God's mercy in the well-known Psalm ciii.

"Bless the Lord, O my soul: who crowneth thee with loving-kindness and tender mercies" (ver. 4).

Of all God's other attributes, mercy is the crown. May it be a crown upon my head and in my life!

"The Lord is merciful and gracious, and plenteous in mercy" (ver. 8). As wonderful as God's greatness is, so infinite is His mercy.

"As the heaven is high above the earth, so great is His mercy toward them that fear Him" (ver. 11).

What a thought! As high as the heaven is above the earth, so immeasurably and inconceivably great is the mercy of God waiting to bestow His richest blessing.

"The mercy of the Lord is from everlasting to everlasting upon them that fear Him" (ver. 17).
Here again the psalmist speaks of God's boundless loving-kindness and mercy.

O my soul, how frequently we have read these familiar words without the least thought of their immeasurable greatness! Be still, and meditate until the heart responds in the words of Psalm xxxvi.:

"Thy mercy, O Lord, is in the heavens."

"How excellent is Thy loving-kindness, O God! therefore the children of men put their trust under the shadow of Thy wings."

"Oh, continue Thy loving-kindness unto them that know Thee."

O my soul, take time to thank God with great joy for the wonderful mercy with which He crowns thy life, and say:

"Thy loving-kindness is better than life."

禁食禱告會 為英國信徒靈命危機呼求神

(2009/03/22)

本新聞提供者: 台灣國度復興報 【完整新聞及原始連結】 二月廿八日，數百名英國基督徒齊聚倫敦市中心以馬內利中心，為英國的靈命危機向神呼求，同時也為過去數十年來，英國通過不合乎道德法令向神認罪。 　除了倫敦，伯明罕、曼徹斯特和愛丁堡等地，還有其他國家如美國、德國、澳洲的所有主流教派基督徒也都在這一天，與英國的基督徒一起同心禱告。 　英國上議院（House of Lords）去年十二月開會時，有八十位教會、國會、企業界、教育部門的基督徒討論金融危機帶來的道德和靈命失喪問題，會中決議要為英國舉辦一個禁食禱告會。 　禁食禱告會中，主辦單位成員諾克斯（David Noakes）表示，這次禱告會可說是二次世界大戰以來最重要的一次聚會。他以基甸三百勇士為主爭戰得勝的故事勉勵說，不要對現況沮喪。不過，他還是責怪教會未能大力反對不合神心意的立法，並鼓勵教會要勇於指正政治上的不當作為，切勿搖擺不定。 　他說，教會本身要除去內部各個階層的罪惡，敬畏上帝。諾克斯說，全球景氣低迷，很多人處於絕望中，上帝會帶領人們出黑暗入光明，讓他們再次敬畏神。主辦單位另一位成員希爾也說：「上帝喜愛使用走出傷痛的人，我們會看到這世代有更多人興起。」 　參加禁食禱告會的還有英國全球禱告日召集人約拿單牧師（Jonatha Oloyede），他告訴基督徒要克服彼此的歧見，在主裡同心合一：「我們必須為彼此的分裂，以及未盡責任而悔改。今天就許諾成為一個改變的媒介，宣告我們不再分裂，要尊主為大，教會要呼求：『願你的國降臨』。」 　禁食禱告會當天並未安排程序，只要有感動的人就可以上台分享。有一位叫湯瑪斯的年輕人受感分享說，上帝看重的是心向著祂的人，上帝正在尋找向祂說「是」的人。 　希爾說，上帝已興起一群有力量的「餘民」要改變這土地，改變的旋風會橫掃整個教會、有權有勢的人、年輕人和未到教會的人。「上帝與你同在，你就有一顆全新的心，你會凡事興盛，在你有生之年也會看到神的榮耀。」主辦單位表示，往後幾個月會繼續舉辦禱告會活動。 ●持續為英國守望，願復興再臨。 （取材自www.christianpost.com）（351期╱2009.3.22）

新聞照片:

慕安德烈每日靈修 3/20

上帝的全能

「我是全能的上帝。」（創世記十七：1）

亞伯拉罕聽了上帝對他說的這番話，就面伏於地，全心相信上帝要爲他行大事。親愛的弟兄姐妹們，你可曾深深謙卑地俯伏在上帝面前，直到你感覺滿有信心，相信上帝必要做奇妙完美的工作在你心中？
我們來讀讀詩篇作者是怎樣敬拜這位榮耀的主，並沈浸在祂的能力裡。
「耶和華我的力量阿！我愛祢。」（詩篇十八：1）
「耶和華是我性命的保障。」（詩篇廿七：1）
「上帝是我心裏的力量。」（詩篇七十三：26）
「使我心裡有能力。」（詩篇一三八：3）
花時間默想這些經文，並應用在生活中，常常讚美這位賜你力量的全能上帝。人不能自救，救贖乃是上帝的工作，當門徒問耶穌：「誰能夠得救呢？」耶穌回答：
「在人不能，在上帝凡事都能。」若我們完全認同這經節，也必堅定相信，上帝要在我們身上成就祂所喜悅的旨意。
保羅曾爲以弗所的信徒禱告，求上帝照明他們心中的眼睛，使他們知道上帝向信的人所顯的能力是何等浩大！（弗一：19）若信徒真能相信上帝不停息地在祂孩子的身上不斷地工作，他們就會喜樂的歡呼：「上帝真是我的力量！」
爲什麽常有信徒抱怨軟弱或信心不足？那是他們不明白上帝每天每時每刻都可以在我們身上工作，叫我們屬靈得以成長，此乃真實信心的祕訣。
要迫切追求認識上帝，直到你能說：「上帝啊！祢是我的力量，我愛祢。」讓上帝完全佔有你，使你能與上帝的百姓一起歡呼：「主啊！祢是我的力量。」



God's Best Secrets by Andrew Murray 3/20

THE OMNIPOTENCE OF GOD

"I am the Almighty God."—GEN. xvii. 1.

When Abraham heard these words, he fell on his face; and God spake to him, and filled his heart with the faith in what God would do for him. O Christian, have you bowed in deep humility before God, until you felt that you were in living contact with the Almighty; until your heart has been filled with the faith that the Almighty God is working in you, and willl perfect His work in you?

Read in the Psalms how the saints of old gloried in God and in His strength.

"I will love Thee, O Lord, my strength" (Ps. xviii. 1).

"God is the strength of my heart" (Ps. Ixxiii. 26).

"The Lord is the strength of my life" (Ps. xxvii. 1).

"Thou strengthenedst me with strength in my soul" (Ps. cxxxviii. 3).
(See Ps. xviii. 32, xlvi. 1, Ixviii. 28, Ixviii. 35, lix. 17, Ixxxix. 17).

Take time to appropriate these words, and to adore God as the Almighty One, your strength.

Christ taught us that salvation is the work of God, and quite impossible to man. When the disciples asked, "Who then can be saved?" His answer was, "With men this is impossible, but with God all things are possible." If we firmly believe this, we shall have courage to believe that God is working in us all that is well-pleasing in His sight.

Think how Paul prays for the Ephesians that through the enlightening of the Spirit they might know "the exceeding greatness of His power to us-ward who believe, according to the working of His mighty power." And (Col. i. 11) "Strength¬ened with all might, according to His glorious power." When a man fully believes that the mighty power of God is working without ceasing within him, he can joyfully say, "God is the strength of my life."

Do you wonder that many Christians complain of weakness and shortcomings? They do not understand that the Almighty God must work in them every hour of the day. That is the secret of the true life of faith.

Do not rest until you can say to God, "I will love Thee, O Lord, my strength." Let God have complete possession of you, and you will be able to say with all God's people, "Thou art the glory of their strength."

> > One day, a son asks his dad "Daddy, would you like to
> > run a marathon with me?"

> > The father says "yes". And they run their first
> > marathon together.

> > 有一天，兒子問爸爸：「爸爸你和我ㄧ起去跑馬拉松，好嗎？」
> > 爸爸說好。
> > Another time, the son asks his dad again "Daddy, would
> > you like to run a marathon with me?
> > "The father says "yes son".
> > 第二次，兒子又問爸爸：「爸爸你和我ㄧ起去跑馬拉松，好嗎？」
> > 爸爸又說好。
 
> > One day, the son asks his father "Daddy, would you run
> > the Ironman with me?"  The Ironman is the most difficult triathlon ever (4 kms
 swimming, 180 kms bikin, 42 km running?)
> > 有一天，兒子問爸爸：「爸爸和我ㄧ起去參加鐵人競賽，好嗎？」
 鐵人競賽是最困難的比賽，必須游泳四公里、腳踏車 180公里、跑步 42公里。

> > And the dad says "Yes, son"
> > 爸爸說好，我們去參加。
 
> > The story looks simple until you watch the following clip.
> > Just amazing, how much can love be.... ?
 
> > 以上故事看起來很簡單，請點選以下連結，觀賞影片，你將會了解愛的偉大！
> > 我用感動的淚水向這位父親致意，也分享給大家 >
> >
> > http://www.youtube.com/watch?v=VJMbk9dtpdY

慕安德烈每日靈修 3/19

一個完全的心

「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」（歷代志下十六：9）

在一般的事情上，我們知道專心一致，全心全意是多麽重要！屬靈的事情也不例外，上帝也給我們這樣的命令：「你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的上帝。」（申六：5）又說：「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶廿九：13）
令人百思不解的是基督徒對一般世俗的事，能極爲專注投入，對教會的侍奉卻馬馬虎虎，不以爲意。從經文中我們得知「上帝要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」這是多麽振奮人心的應許！只要我們存謙卑的心等候在上帝面前，祂的眼目就要眷顧我們，且要以大能的膀臂幫助我們，祝福我們的工作。

弟兄姐妹們，你有沒有每天早晨誠心誠意地來到上帝面前，用最懇切的態度陳明你的心意？用信心等候、期待上帝大能的作爲行使在你身上？
且要謹記一點，就是首先要安靜在上帝面前，直到你感覺到暗中的父在你心中做工。
「我等候上帝。」（詩篇六十九：3）
「祂必暗暗的保守我，……把我藏在祂帳幕的隱密處。」（詩篇廿七：5）



God's Best Secrets by Andrew Murray 3/19

A PERFECT HEART

"For the eyes of the Lord run to and fro throughout the whole earth, to show Himself strong in behalf of them whose heart is perfect toward Him.—2 CHRON. xvi. 9.

In worldly matters we know how important it is that work should be done with the whole heart. In the spiritual region this rule still holds good inexorably. God has given the commandment: "Thou shalt love the Lord thy God with all thine heart and with all thy might" (Deut. vi. 5). And in Jer. xxix. 13, "Ye shall seek Me, and find Me, when ye shall search for Me with all your heart."

It is amazing that earnest Christians, who attend to their daily work with all their hearts, are so content to take things easy in the service of God. They do not realize that if anywhere, they should give themselves to God's service with all the power of their will.

In the words of our text we get an insight into the absolute necessity of seeking God with a perfect heart. "The eyes of the Lord run to and fro throughout the whole earth, to show Himself strong in behalf of them whose heart is perfect toward Him."

What an encouragement this should be to us to humbly wait upon God with an upright heart; we may be assured that His eye will be upon us, and will show forth His mighty power in us and in our work.

O Christian, have you learnt this lesson in your worship of God—to yield yourself each morning with your whole heart to do God's will? Pray each prayer with a perfect heart, in true whole-hearted devotion to Him; and then in faith expect the power of God to work in you and through you.

Remember that to come to this, you must begin by being silent before God, till you realize that He is indeed working m secret in your heart.

"I wait for my God" (Ps. Ixix. 3).

"In the secret of His tabernacle shall He hide me" (Ps. ii. 5).

與主一同得勝生活          楊永民牧師

經文：撒母耳記上17：41-47               

    撒母耳記上17：41-47 告訴我們一件事情，大衛跟歌利亞在作戰，這中間過程當中有很多很多特別的地方，我們生活中間常常會遇見敵人的攻擊，敵人來了會讓我們非常受攪擾，常常會發生很多經濟上面的困難、兒女當中的困難、很多你生理上的困難，很多時候你會發現生命中很多敵人會來攻擊你，但我們相信勝利會在我們手裡，阿們！所以這個勝利是屬於我們的。因為耶穌是我們的領袖，因為耶穌帶領我們過那得勝的生活，哈利路亞!我們生活使我們享受得勝的結果，所以當我今天在傳講這篇信息的時候，也要相信上帝主耶穌已經得勝了。當我們開始讀神話語時，我們已得勝了，阿們？我們要相信得勝不僅在生命中是可以經歷到，更是常常可以經歷到的恩典，哈利路亞！有沒有軟弱的生活？有沒有人常有煩悶的困難？讓我們常活在一個沒有困難的生活！像是有人帶領我們一般，因著我們身分、因著我們在神面前的那個禱告、因著我們在神面前的那個相信、因著我們在神面前的信靠、因著我們對神的仰望，我們相信仇敵在我們面前一定是羞愧的，阿們？榮耀屬於上帝的兒女，大衛得勝的秘訣是什麼呢？請看撒母耳記上17：41-47。

    在第二次世界大戰的時候，有一個猶太人，他們全家都被德國的軍兵，帶到集中營去集中起來，這個人是個猶太人，他們常常背律法書，常常背聖經的經文，這個猶太人非常的年輕！他把詩篇第一篇一直到第一百五十篇都背完了，他全部背下來了，但他還沒信耶穌，他還不認識上帝，但是呢！他很會背聖經，有一天他被帶到集中營中間，那地方呢！是一個很窄的一條路，然後兩邊是通電的鐵絲網，你知道德國人傷害猶太人有很多種方法，有些是用毒氣，有些是用槍，還有是讓他們進入危險的考驗，而且幾乎是不可能的考驗，他把這個年輕人放在鐵網的中間，這個鐵網大概只有一個人身體這樣子，大概不到一公尺，很近很近靠著他，德國軍隊把他帶到中間去的時候，告訴他說：你在這邊站一個晚上，明天早上我們再把你帶出去。他一個人站在那個地方，他前後左右都是電網，他很清楚一件事情就是到了第二天早上他一定活不了，因為沒有一個人可以站在那完全不動一個晚上，而且他非常非常的疲憊。他還沒信耶穌，可是詩篇第一篇到第一百五十篇全部在他心裡面，他站在那裡非常緊張，非常緊張，他整個人呼求上帝，當他開始呼求的時候，詩篇第一篇開始從他心裡面湧現出來，第一篇、第二篇、第三篇，他就開始背神的話，他就站在那個地方，開始背到一百五十篇，整個晚上，就背背背！第二天早上，德國的軍人到電網旁一看！一看有一個年輕人活著站在那裡。就非常驚訝的把這個年輕人帶出來說「回去吧」！上帝的話在他裡面幫助他經歷了死陰幽谷，在他心裡面神親自對他說：你今天必不會死，把我的話語存記在心裡面，我的話必定讓你存活。人活著不是單靠食物，乃是靠著神口裡所說出來的一切話，阿們！後來呢，德軍戰敗，他們規定把所有在集中營所有的猶太人全部射殺，於是他們就叫他們全部排一排就開始射，開始射、射死很多人，他又開始背詩篇，一篇到一百五十篇，機槍開始掃射，搭搭搭，哇！每個人都倒下來，後來他也倒下來了，是被旁邊的屍體壓在身上，所以他沒有死，直到今天他還活在以色列人當中，因著神的話，這個人經過許許多多的死陰的幽谷，阿們！哈利路亞！因為神的話讓我們能過一個得勝的生活，過個信心的生活。

    大衛在跟歌利亞面對面的時候，他得勝有五個秘訣，你會發現與主一同過得勝的生活並不是那麼難，你只要照聖經上的吩咐去做，只要照著上帝的話語做，就一定可以過得勝的生活，哈利路亞！

    第一個，大衛為什麼會得勝呢？大衛是因為著「信心的喊話」而得勝！什麼叫信心喊話？當你面對敵人的時候，跟他說我會贏，這就是信心的喊話。還沒打就跟他說你會輸我會贏；民國三十八年、國民黨撤退到台灣來時，為了要守住金門。在金門的前線就放了一個很大的闊音器，非常非常大一個闊音器，每天就播放一首歌，叫國歌。每一天就有人在那裡喊話：「對岸的中國大陸同胞們！自由是屬於我們的，不要再過一個奴隸的生活、黑暗的生活了。」每一天都對大陸喊，然後對面的廈門就架了一個更大的闊音器，那個闊音器就說：「台灣的同胞們！不要再過著吃香蕉皮的生活了！不要再吃樹根了！在你們那個地方是貧窮的，趕快回歸祖國吧！」每一天兩岸的軍人也都在喊話，就這樣喊來喊去，喊了幾十年。信心喊話是什麼？就是對著你的敵人宣告你會得勝；信心喊話就是告訴對方，我一定會打敗你！信心喊話就是未戰前就知道會得勝了，告訴對方：趕快走！不然我會消滅你！大衛會得勝就是因為他信心喊話。歌利亞與大衛的爭戰絕不是「能力與能力」的爭戰，也不是武器的爭戰。大衛對抗歌利亞會得勝是因為他的信心，阿門！大衛能夠打敗歌利亞，這個以色列非常害怕的將領，是因為在大衛的裡面有信心，能說出信心的話語，很多時候我們明明該對著仇敵說那樣的話，我們卻不敢說。我們的環境壓迫著我們，使我們沒辦法宣告，說不出上帝的恩典，宣告不出來！大衛能夠勝過是因為他信心的喊話，喊出上帝的榮耀、喊出上帝的信實，阿門！我們有個姐妹很可愛。她的先生和婆婆不信主，每一天他們就嘲笑她：「去教會幹什麼？為什麼要去教會？教會給你什麼好處？信耶穌得救能當飯吃嗎？去教會沒用的！信耶穌沒用的！信耶穌的人都是軟弱的！信耶穌像吃鴉片一樣，信耶穌是麻醉你的心。」。她的婆婆天天嘲嘲她：「快來拜我的觀世音、我的菩薩！我的觀世音看的見，你的耶穌看得見嗎？」她先生每天告訴她：「你星期天就留在家裡，好好做家事、帶小孩，為什麼要去信耶穌？」天天都對她說。有一天她聽到一個故事，就是我們在神的面前，可以跟偶像爭吵家人的靈魂，從那天開始，她就每一天趁她生先上班不在時，爬上到觀世觀的面前，說：「觀世音把我先生還來！他不屬於你的，他是屬於耶穌的！」她每一天就跟觀世音吵架。她告訴我，每一天她這麼做時，感覺好像真的在跟觀世音吵架。她說：「我就罵她，可是我覺得它也在罵我。它罵我時，我就罵回去！你這個不要臉的觀世音！你這個沒有用的菩薩！立刻離開我的家，把我先生還給我！他是屬耶穌的，你在我的家完全沒有勢力！耶穌在我們中間掌權！」她就一直罵，每天罵，每天都去罵，三個月來，她每一天跟觀世音吵架！吵！吵！吵！三個月後，有一天他的先生突然說：「你既然這麼愛去教會，我跟你去教會看看！看看你到底在搞什麼東東！」她太太說：「我要坐第一排，我習慣坐第一排。」他先生說：「好！那我陪你坐第一排」當牧師講完道，問大家：「你們當中有哪些人要信耶穌？」他的先生就舉手，一直哭，一直哭…兩個人回家後，就把客廳的偶像拆掉。後來換她婆婆，她每天對兩個人說：「你們小倆口好了啊！你們去信耶穌啊！我死了誰拜我啊？你們去教會，留我一個老人家孤苦嚀叮的一個人，在家幫你們看小孩嘛！你們可以快快樂樂地去天堂，留我一個人在世上嘛！」於是她就趁她婆婆去買菜時，偷偷跑進她的房間裡，果然床頭上有一尊偶像。她每天就趁著她婆婆去買菜時，跳到她的床上去，對著那尊偶像說：「把我婆婆還回來，哼！你以為你可以控制我婆婆？你以為我婆婆的生命在你手上？我告訴你我婆婆的生命在耶穌手上。」三個月後，她婆婆也對她說：「你們教會好像很不錯！帶我去看看啊！」她婆婆去後也信了耶穌，哈利路亞！偶像當然也就拆掉了！你有沒有信心喊話過？信心喊話就是宣告耶穌已經得勝了。大衛能夠勝過歌利亞是因為，他知道憑著信心說出上帝給他的祝福、上帝得勝的確據時，他就能夠勝過哥利亞了，阿門！撒母耳記上17：46-47「今日耶和華必將你交在我手裡。」

    大衛能夠得勝的第二個秘訣是：「和上帝培養密切的關係」。你要跟上帝要有個密切的關係，而且是別人不能夠取代。大衛的心被上帝給充滿，他的心是強壯的心！他知道上帝要叫他得勝，大衛知道上帝的心意是什麼。撒母耳記上17：37 「大衛又說：『耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。』，大衛說耶和華救我脫離獅子和熊的爪，這是一件過去的事實。上帝跟大衛同在，大衛說「也必救我脫離這非利士人的手」，他知道這樣說的時候，上帝必與他同在並會救他，而且叫他得勝在歌利亞的身上。可是掃羅對大衛說：「你可以去吧！耶和華必與你同在」，他不過是祝福這個年輕人：「好吧！你要去就去吧！祝福你，上帝會與你同在，會不會得勝呢？I don’t know.」掃羅跟神之間就沒有密切的關係。大衛說的是「我一定會得勝！」他和神之間有非常密切的關係，阿門！大衛深深地知道，他去的話神會讓他得勝，親愛的弟兄姐妹，你跟神的關係也是不能夠被取代的。你知道神帶領你得勝，是因為神對你說：「我要讓你得勝！」阿門！你跟神是可以有很好的關係。我四月份去荷蘭之前，我生病得很嚴重，等到快去去荷蘭時，我還在生病，我說：「上帝！我要去荷蘭了，要去服事你，趕快讓我病好起來，讓我更多更多地與你親近，因為生病使得我變得很疲憊，無法更多親近你。」有幾位同工來我家裡，八個一起在小小的客廳裡，分享一本書，分享完就一起禱告，一起唱一首詩歌「聖靈，請你來充滿我心。我需要你恩膏充滿我靈，聖靈啊我好愛你，我的靈讓你牽引，每一天…」唱的時候，我就開始流淚，好想靠近耶穌。繼續唱「我要追求你主！我將生命獻給你，引領我更親近你…」我一直掉淚，內心好渴望主，好想念耶穌。我突然發現我的家變得很擠，好像有人進來，但是沒有聽到人進門的聲音。我就覺得很奇怪，怎麼變得這麼擠？好像有很多人在這裡，我繼續唱詩歌，心裡偷偷問上帝：主啊！到底發生麼事？就覺得有人擠在我身邊，擠在我們當中。我繼續唱：「聖靈！請你來充滿我心…」主啊！我好渴慕你。忽然神在我裡面有個強烈的感動，神說：「永民，彼得和約翰跟你們一起敬拜！」哈！我說：「上帝，我從未見過他們，我還是不要看他們好了。」我腦海裡有個意念出現，坐在我旁邊是彼得，坐在我前面是約翰，我看不見他們的臉孔，只知道他們穿著古時候的衣服，像古代羅馬的衣服，我說：「上帝，不要讓我看更多，我只渴望看見你，彼得和約翰來我不稀罕，主啊！你在哪裡？」忽然間有個人從彼得後面走出來，他把手按在我身上，並對我說：「永民，我在這裡！為你按手，讓你病趕快好起來！」我大哭，內心好渴慕神，其他同工開始跟著掉眼淚，他們不曉得我心裡的感受是什麼，只是覺得這個地方非常不一樣。我們就繼續唱：「聖靈！請你來充滿我心。」我對神說：「主啊！謝謝你為我按手。旁邊有位弟兄，他腸胃炎也感冒。」耶穌說：「我也祝福他好起來。於是在我的腦海裡就看見，耶穌為那位弟兄按手。你知道嗎？耶穌穿著全身潔白的衣服來拜訪我，阿門！弟兄姐妹，那是我跟神的關係，不是你跟神的關係，你有你自己跟神的關係，那是我不明白的。

    大衛為什麼說：「今日耶和華要把歌利亞交給我」因為大衛跟神有個親密的關係，那是掃羅、耶西、大衛的三個哥哥、以色列所有眾軍不知道的，但有大衛知道，從小他就培養跟神密切的關係。弟兄姐妹，你跟神之間的關係是什麼？你要跟神建立個人的親密關係，得勝就屬於你的。約翰福音15：5 「我是葡蔔樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。」離了耶穌，我們就什麼都不能做。

    大衛為什麼得勝的第三秘訣：「清楚知道自己的身份」。大衛很清楚知道自己是誰，是誰的僕人，所以撒母耳記上17：36「你的僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。」他說歌利亞敵人是未受割禮，大衛是受過割禮，他和神之間是有約定的關係，歌利亞跟神之間是沒有任何約定的關係，大衛知道他的身份是什麼，他是受過割禮的、受膏的、身上有上帝的恩膏，他知道上帝託付他的使命，他知道他可以打敗熊和獅子，那為什麼他不能打敗這個人，這個人跟神沒有關係，為什麼不能打敗他？前幾年我參加奧夫牧師的特會，當中大會的同工就打了三次電話給我，三位牧師打電話給我，第一位問我：「楊牧師，你會來參加特會嗎？」我答：「我會！」第二位牧師又打來問：「楊牧師，你一定會來嗎？」我答：「我一定會來！」第三位牧師打來說：「楊牧師，我們為你安置了一個座位，上面寫你的名字，你一定要來！你不來的話，那個位置子空著。」我知道我的身份，所以我一去的時，就看見在前第二排有個位子寫著「楊永民牧師」，那個位置是我的，所以我坐下去不會覺得很丟臉，因為我的身份是被安排在那個位子上，那是我的身份。弟兄姐妹，你也很明白你的身份，當別人問你：「你是牧鄰人嗎？」你要回答：「我是牧鄰人」「你們教會是個怎樣的教會？」「是個萬人的教會」，阿門！弟兄姐妹們，你要非常確定你的身份，大衛能夠打敗歌利亞，是因為他知道自己是得勝的、君王的、屬上帝兒女的身份，阿門！親愛的弟兄姐妹，大衛他知道帶領他得勝的是「上帝」，他知道永生的神是位真實的神，所以他確定他自己的身份。約翰一書5：4-5「因為凡從生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？」阿門！當你信耶穌就是神的兒子，有了君王的身份、神僕人的身份、神的兒子的身份。當你全心信任耶穌，你就得勝了！你會看起來像君王、像皇后、像王子、像公主一樣，哈利路亞！阿門！我的兒子非常喜歡打籃球，也非常喜歡氣象，所以每天回來一打開電腦，他不會玩game，而是立刻上氣象站，看看到底有什麼颱風形成。我一回家他就會跟我預報這些事。所以每次有颱風時，我兒子很喜歡站在客廳前的中庭，在那裡淋雨，我說：「進來啦！很危險耶！風會吹倒你。」他會說：「爸爸！我要看一下颱風怎麼來的，我要領受一下颱風的風是怎麼吹的，雨是怎麼打下來的」他就是這樣一個男孩子。他很喜歡打籃球，個子小小的，拿著一顆大籃球，他跟我說：「爸爸我18-30歲要進NBA打球」我兒子問我：「爸爸，跑步有什好處？跳繩有什好處？」我跟他說跑步、跳繩能幫助你打籃球…。只要你在我們教會的路上，看見一個小男孩背著書包狂奔，那就是我的兒子。他知道他未來的身份是一個籃球員，所以他狂奔是為了讓他的腳更有力量，可以把籃球打好。我兒子知道他的身份，就像大衛也知道他的身份，你的身份是什麼？你的身份是萬人教會的會友啊！更重要的是，你的身份是神的兒女，不管你做什麼都不能改變你的身份；不管你到何處都不能改變你的身份。當我到美國時，要辦簽証，當時我的英文不是很理想，剛好前一天又是倫敦發生爆炸，我心想：主啊！大概不好入關了。只要不是美國人，全部都嚴加考查，我心想：慘了！輪到我時，我就拿著護照及簡單的行李，把護照一擺上去，那個人看我的照片，看我的眼睛、指紋。弟兄姐妹，我很緊張，因為我的英文不好，我只能跟他說我在那邊要待幾天，然後他準備再問下去時，聖靈告訴我跟他說你是牧師，我立刻跟他說：「I am a pastor.」他看著我，護照蓋章，按了手指，立刻就走了，一分鐘不到我就過關了，那是我的身份，弟兄姐妹！我勇於承認我的身份、表達我的身份。親愛的弟兄姐妹，仇敵來到，勇於表達你的身份，阿門！

    大衛能夠得勝的第四秘訣是：「他身上的每個器官都被聖靈充滿」。請看撒母耳記上17：22-24，弟兄姐妹們，大衛被聖靈充滿的第一個器官是耳朵，大衛拒絕聽灰心和負面的訊息。因為聖靈充滿他的裡面，他的耳朵受了割禮，他的耳朵雖然聽見負面、灰心、沮喪、不可能的訊息，但是大衛拒絕把這個訊息放在心裡。親愛的弟兄姐妹，大衛會勝利是因為他被聖靈充滿。他的眼睛被聖靈充滿，他看見的是神的能力，不是自己的能力。阿門！此外大衛的心也被聖靈充滿，因為他的心是個強壯戰士的心。親愛的弟兄姐妹，大衛碰上歌利亞時，他的心是強壯的，你的心是強壯的嗎？在上帝的裡面，你的心是強壯的。大衛的手對屬靈兵器很熟練，他用他的自強牌彈弓，沒有用掃羅手上的寶劍，大衛的手只拿屬靈的兵器，他常常操練自己在聖靈中間運行；他常常操練自己在聖靈中間所要做的事，當他甩出石頭時，他甩出聖靈的兵器。當他抓住熊、獅子時，他是徒手空拳拿著杖，那個杖也被上帝恩膏，阿門！弟兄姐妹，你要相信你全身上下都是上帝的恩膏，當你相信時，手上拿得筆、筆記本，全都也被恩膏了！大衛是這樣子得勝！掃羅說：「把我的盔甲拿去穿」弟兄姐妹，大衛全身不穿沒有恩膏的東西（盔甲），雖然聖經上有提到，盔甲不合身，但是掃羅把他君王的盔甲、寶劍給大衛，大衛試了一下，就把盔甲脫掉了。弟兄姐妹，大衛勝利是因為他全身上下都被恩膏，他沒有讓那個沒有恩膏的盔甲套在他的身上，他不允許任何不聖潔的、沒有信心的東西套在他身上，大衛嚴嚴的守住他那顆被聖靈充滿的信心。活在這個世代，你不是等待retire，而是等待re-fire（復燃），你必需要活在一個re-fire的日子裡。你活在一個爭戰的世代，你要面對屬靈的仇敵、生活中的困境、教會的擴展、未來高雄市的發展、將來神國度的建立，弟兄姐妹，你要特別注意，你要re-fire。你天天要被上帝重新燃燒，天天燃燒！re-fire！re-fire！re-fire！你要活出熱情、火熱，大衛就是這樣，他天天吃上帝給他的anointing （恩膏），天天持守在fire的裡面，天天被火焚燒。在神的面前要重新燃起，勝利一定是屬於你的，阿門！羅馬書12：1-2 「所以弟兄們，我以 神的悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔、是 神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」當做活祭是聖潔，將身體獻上就是re-fire，完全獻上就是恩膏。親愛的弟兄姐妹，基督教最根本的真理，就是奉獻(scarify)。「楊牧師，我要被神使用」「奉獻你自己」「楊牧師，我要被聖靈充滿」「奉獻你自己」「楊牧師，我們要成為萬人教會」「奉獻你自己」。十字架是永遠勝負的關鍵，聖靈充滿時若沒有十字架，聖靈充滿很快就會成為一個過去的感覺。弟兄姐妹，你在十字架的裡面嗎？阿門！基督徒的基本真理永遠都是「奉獻」天父把他的兒子差譴到地上來，奉獻他的生命，這是最根本的真理，弟兄姐妹！我們最根本的真理不是能力、不是權柄，而是「給出去」，阿門！大衛就是這樣活著！沒有聖潔，神就離開我們；沒有聖潔，我們就沒有神的能力；離開聖潔就是離開能力。活在主聖潔裡，完全將身體獻上，阿門！

    上帝讓大衛得勝第五個秘訣是因為他有個「特別的態度：勇敢地進到戰場裡。」大衛非常勇於進到戰場。撒母耳記17：48，非利士人起身迎著大衛前來，歌利亞已受不了大衛羞辱他，他羞辱以色列人四十天，已經受不了就站起來，迎著大衛前來，準備砍大衛，把他當作手上的第一個祭品。大衛做什麼事呢？聖經上描述，大衛急忙迎著非利士人，往戰場跑去。告訴牧鄰教會的弟兄姐妹一件事「上帝把夢想給你們，當你們開始用詩歌來宣告時，你們一定會成就這件事！」我不是個先知，也不是個預言家，我是按著聖經上所說的。以色列能夠在1948年復國，是因為當他們亡國中，他們不斷唱「錫安必要歸還」，一代唱一代，他們把夢想放在詩歌來唱，把將來榮耀的光景放在詩歌來唱。今天你們把「萬人教會、復興社區」放在詩歌來唱，上帝有一天要讓你們看見這件事被成就。上帝要成就大事是有迫切性，建立萬人教會有其迫切性；上帝要復興高雄有其迫切性；上帝要復興某個人有其迫切性，上帝把一個夢想丟到神的百姓中，「進入萬人教會」從天掉下來，你是那承受的人嗎？如果你的心裡沒有一個迫切性：上帝啊！我渴慕為你奉獻、為你擺上，當這個夢想來臨時，來到你的心裡時，就發現你的心是關閉的，你還沒有準備好，啪！這個夢想就飛出去了，直到天上的信息是一個人有都一種信念，就是急忙迎向非利士，跑到戰場上去。於是這樣的人就會看見神信息的成就，阿門！弟兄姐妹明白我說的嗎？今天你生活中的困境是什麼？急忙跳進去說：「上帝啊！我以禱告預備我的心；我以紀律迎接我的心；我以門徒訓練迎接我的仇敵；我以生活中所有的規矩來迎接；我以在神面前認真的態度來迎接；我以勤勞的手來迎接；我預備好心裡的心田；我預備好屬靈的心田；當天上的信息來時，我非常認真的歡迎這個信息來到我的心田，我說上帝不要讓這個信息從我身上彈開。上帝要在我們的教會建立萬人的教會，re-fire not retire！不要等退休，然後說：「不錯！這個教會真不錯，幾百個人耶！」弟兄姐妹，不要活在平庸裡，好嗎？要活得更榮耀、更強壯、更有力量！阿門！急忙！上帝是有祂的迫切性，祂在等牧鄰人起來承接後所唱的詩歌，阿門！從下禮拜你們唱這首詩歌時，你們要迫切地唱，建立萬人教會不再是口中的言語，而是你信心的建造和預備，阿門！大衛很可愛，他衝進戰場。戰場不是哥利亞，不是屬於仇敵的。在這世上有看得見的戰場、看不見的戰場，全是屬於上帝的，阿門！當你被re-fire、renew時，上帝帶領你進入一個全新的戰場。大衛怎麼創新？我在天上一定好好地跟他say hello，他沒有穿盔甲上戰甲、護膝、鞋、拿刀劍啊！他都沒有，就跳到戰場去，活的是誰？贏的是誰？是大衛。所有穿著盔甲的軍人在一旁，看得目瞪口呆，這個人太大膽了，上戰場不穿盔甲。盔甲沒有恩膏啊！大衛很創新的上到戰場去，神就讓他得勝。歌林多後書4：7-9「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」哈利路亞！這就是得勝的保證！這是基督徒的生命和生活，阿門！這是大衛的生命和生活，也是你和我的生命和生活，阿門！

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楊永民牧師說的故事(1)

慕安德烈每日靈修 3/17

安靜時間

「天上寂靜約有二刻。另有一位天使拿著金香爐，來站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和衆聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和衆聖徒的祈禱，從天使的手中一同升到上帝面前。」（啓示錄八：1，3，4）

天上有寂靜的時刻約半個鐘頭——是聖徒在上帝面前獻上馨香禱告之祭的時刻，之後天使才吹起號角。上帝的衆兒女更覺得有這樣的需要，就是暫離俗事的干擾，安靜的來到上帝面前有半小時的靈修，爲要親近上帝，支取今天工作所需的能力。
多少時候，我們聽到基督徒抱怨沒有時間，或是即使有時間來到上帝面前，卻覺得這段安靜的時刻索然無味，如同嚼蠟。許多老基督徒是屬靈的侏儒，永遠停頓在嬰孩吃奶的階段，因他們不知道與上帝之間活潑真實的溝通，正是靈性增長的祕訣！
耶穌說：「你要禱告在暗中的父。」若你願意順服照著去做，不要去想這半個鐘頭在上帝面前安靜的時間要怎麽渡過，只單單相信當你每天忠心地來到上帝面前安靜敬拜，上帝必要親自向你顯現祂自己。
若你覺得這樣安靜的時刻太空泛，不妨先讀一段聖經，讓上帝藉著聖經向你說話，然後謙卑地等候在祂腳前，祂將會在你心中做工。默想或讀出詩篇六十一、六十二，或六十三篇，然後開始禱告，爲你的家人，教會的弟兄姐妹，同事或朋友代求，別擔心時間會拖太長，要持續禱告下去，上帝必定會報答你；當然，首先你要先遇見上帝。
弟兄姐妹們，上帝渴望親近你，也樂意施恩與你，難道你捨不得花半個小時在上帝面前單獨與祂相處？若你堅持每天有這樣持續半小時在上帝面前安靜時刻，剛開始或許覺得很困難，但持之以恒，你會發現這將成爲你一生莫大的祝福。
「我靈在上帝面前安靜。」
「我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝，因爲我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二：5）



God's Best Secrets by Andrew Murray 3/17

HALF AN HOUR SILENCE IN HEAVEN

"And there was silence in heaven about the space of half an hour. And another angel came and stood at the altar; and there was given unto him much incense that he should offer it with the prayers of all saints upon the golden altar. And the smoke of the incense, which came with the prayers of the saints, ascended up before God."—REV. viii 1, 3, 4.

There was silence in heaven about the space of half an hour —to bring the prayers of the saints before God, before the first angel souded his trumpet. And so ten thousands of God's children have felt the absolute need of silence and retire¬ment from the things of earth for half an hour, to present their prayers before God, and in fellowship with Him be strengthened for their daily work.

How often the complaint is heard that there is no time for prayer. And often the confession is made that, even if time could be found, one feels unable to spend the time in real intercourse with God. No one needs ask what it is that hinders growth in the spiritual life. The secret of strength can only be found in living intercourse with God.

O my brother, if you would only obey Christ when He says: "When thou hast shut thy door, pray to thy Father which is in secret," and have the courage to be alone with God for half an hour. Do not think, I will not know how to spend the time. Just believe, that if you begin and are faithful, and bow in silence be¬fore God, He will reveal Himself to you.

If you need help, read some passage of Scripture, and let God's Word speak to you. Then bow in deepest humility before God, and wait on Him. He will work within you. Read Ps. Ixi., Ixii., or Ixiii., and speak the words out before God. Then begin to pray. Intercede for your own household and children, for the congregation, for the Church and minister, for schools and missions. Keep on, though the time may seem long. God will reward you. But above all, be sure you meet God.

Brother, God longs to bless you. Is it not worth the trouble to take half an hour alone with God? In heaven itself there was need for half an hour's silence to present the prayers of the saints before God. If you persevere, you may find that the half-hour that seems the most difficult in the whole day may at length become the most blessed in your whole life.

"My soul is silent unto God."

"My soul, be thou silent unto God; for my expectation is from Him" (Ps. Ixii. 1, 5).